Agendas

Festival Champs Ouverts : prendre soin de nos corps, de nos terres, de nos quartiers !

Manger, se soigner, habiter : c'est autour de ces trois piliers que l'association de l'Autre Champ et le collectif du Ver Galant ont choisi d'articuler la nouvelle édition du festival, rebaptisé "Champs Ouverts", festival de cinéma et d'écologie décoloniale et populaire. On vous donne rendez-vous pour la 7e édition, du vendredi 18 au dimanche 20 septembre 2026 dans les jardins des quartiers sud de Villetaneuse, pour trois journées de projections, d'ateliers, de chantier, de discussions et de repas partagés, pensées collectivement avec les habitant·es tout au long de la saison.

Comme l'année dernière, chaque journée sera l'occasion d'approfondir une thématique et de réfléchir ensemble, avec comme fil rouge la défense de ces droits fondamentaux, fragilisés par l'aggravation des inégalités, la précarisation des conditions de vie et les crises sociales, économiques et environnementales qui affectent particulièrement les quartiers populaires.

Le vendredi sera consacré aux enjeux autour de l'alimentation et aux alternatives pour une nourriture saine, locale et accessible à toustes. Le samedi explorera les savoirs et les luttes liés au soin, aux plantes médicinales et à leur transmission. Le dimanche sera dédié au droit d'habiter dignement et aux résistances face aux crises du logement. Films, ateliers, discussions, balades, concerts et repas rythmeront ces trois journées, dans un dialogue permanent entre pratiques concrètes, créations artistiques et échanges d'expériences.

Le cinéma occupe, cette année encore, une place centrale dans la programmation. Fictions, documentaires et courts métrages venus de différents territoires nourriront les débats et ouvriront de nouvelles perspectives sur les thèmes du festival. Les projections donneront lieu à plusieurs rencontres avec des réalisateur·ices, chercheur·euses, militant·es et collectifs invités.

Comme chaque année, Champs Ouverts s'adresse à tous les publics. Les enfants seront au coeur du jardin avec un chantier collectif de construction d'une cabane, des ateliers pour les petit.es aventurier.es, des animations et un espace dédié tout au long du week-end. Les associations partenaires investiront également le site avec leurs stands, tandis qu'un atelier de réparation de vélos, un espace bien-être, un bar associatif et de nombreux espaces de convivialité feront vivre le jardin entre deux projections.

Pensé comme un lieu de vie autant qu'un festival, Champs Ouverts invite à prendre le temps de partager un repas à prix libre, d'apprendre les un·es des autres, de fabriquer, de débattre et de célébrer ensemble. Pendant trois jours, les jardins deviendront tour à tour salle de cinéma, atelier à ciel ouvert, cuisine collective, espace de discussion et scène musicale.

Toute l'équipe du festival se réjouit de vous accueillir pour cette nouvelle édition et de continuer, ensemble, à cultiver les solidarités qui nous permettent d'imaginer des futurs plus justes.

Pour toutes informations supplémentaires et pour échanger avec l'équipe organisatrice : association.autrechamp@gmail.com

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Départ commun 20e pour la Manifestation contre le permis de tuer !
RDV 12h au Foyer Mûrier avec le Comité Justice pour El Hacen.

NON au permis de tuer !
20/09

Puisque le grouvernement refuse d'écouter. C'est dans la rue que nous allons faire entendre notre voix !

Pour ne pas marcher seul.es le Comité Justice pour El Hacen organise un départ collectif depuis le Foyer des Mûriers à 12h pour rejoindre ensemble la place de la République pour 14h.

APPEL UNITAIRE : NON AU PERMIS DE TUER !

SAVE, avec le Comité Justice pour Adama, uni aux familles de victimes de violences et de crimes policiers, syndicats de la justice, associations de défense des droits humains et organisations syndicales, appelle à une grande marche nationale unitaire le 20 septembre 2026 contre la loi instaurant une présomption de légitime défense pour les forces de l'ordre.

Derrière son jargon juridique, cette loi n'est rien d'autre qu'un permis de tuer en toute impunité.

Elle légitime une violence qui cible d'abord des vies considérées comme sacrifiables.

Mais une loi qui autorise la police à tirer sans rendre de comptes ne s'arrête jamais à sa première cible. Aujourd'hui les quartiers populaires, demain les manifestant-es, les grévistes et toutes celles et ceux qui défendent leurs droits et leurs libertés.

Tant que son parcours législatif n'est pas achevé, nous pouvons encore l'arrêter. Le 20 septembre, partout en France, unissons-nous et faisons de cette journée une mobilisation massive.

C'est maintenant qu'il faut agir.

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Lieu : Paris, plus de précisions à venir

StopIA appelle à une assemblée populaire contre l'IA !

Le développement incontrôlé de l'IA menace chacun d'entre nous, de près ou de loin ! Nous pensons qu'il est urgent de créer des espaces citoyens de discussion, de débat et d'organisation contre l'IA afin de ne pas rester seul et impuissant. Ce moment permettra d'échanger sur nos parcours, nos inquiétudes et nos envies d'agir. Réfléchissons ensemble aux prochaines actions pour enfin faire entendre notre colère !

Stop IA est un mouvement qui a pour but de créer une mobilisation populaire contre l'Intelligence Artificielle grâce à de la sensibilisation et des actions.

L'IA comporte des risques majeurs pour l'existence humaine : chômage de masse, surveillance généralisée, désastre environnemental, guerre automatisée, désinformation et manipulation, perte de contrôle...

Notre colère doit être prise au sérieux, nous devons rendre visible notre désaccord dans l'espace public. Pour cela, seule une mobilisation importante peut convaincre les responsables politiques de considérer sérieusement le refus de la population.

Pour influencer le gouvernement français, nous travaillons simultanément sur trois fronts : sensibiliser la population, créer des espaces citoyens de discussion et d'organisation contre l'IA et s'engager dans de l'action directe non violente.

Face au danger que représente l'IA et l'inaction des politiciens, notre seule chance est de créer un rapport de force politique, impossible à ignorer.

RDV AU PARC DE LA VILLETTE (PRAIRIE DU CERCLE SUD)
DIMANCHE 20 SEPTEMBRE DE 15H À 17H

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« Le pouvoir est maudit, c'est pour ça que je suis anarchiste. » (Louise Michel)
Projection de « Aguirre. La colère de dieu » de Werner Herzog avec Klaus Kinski (1972, 1h30, VF)

Pérou, 1560. Une troupe de conquistadores part à la recherche de l'Eldorado. Un des lieutenants, Lope de Aguirre, manoeuvre habilement pour prendre la tête de l'expédition. La descente du fleuve se change rapidement en descente aux enfers...

Le chef-d'oeuvre de Werner Herzog pose de nombreuses questions essentielles à propos de toutes les formes de pouvoir. Aguirre est indéniablement une ordure assoiffée de pouvoir ; mais est-il vraiment plus cruel et plus « fou » que les autres conquistadores ? Est-ce qu'on ne juge pas Aguirre surtout sur les apparences : Klaus Kinski grimaçant, hurlant, gesticulant est-il réellement plus « fou » et plus cruel que, par exemple, le moine qui constate mollement que les Indiens « meurent les uns après les autres » et collabore sans broncher à toutes les violences ?

Le film évoque également la situation des femmes, en particulier de la fille d'Aguirre, totalement passive et soumise, embarquée de force dans cette aventure mortifère.

À l'invitation du Groupe libertaire d'Ivry
Dimanche 20 septembre 2026 à partir de 16h
Entrée libre (accueil dès 15 heures)

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Lire des textes ensemble, vraiment ?
Pourquoi ?

La lecture se définit la plupart du temps comme une activité solitaire et silencieuse. Lire des textes ensemble, c'est ouvrir la possibilité d'un autre rapport aux écrits qui permette de les comprendre de manière peut-être plus riche et imprévisible, de mettre à profit autour des textes le regard et l'expérience des participants ; faut-il préciser que la seule exigence est l'intérêt de chacun pour y participer, avec son rapport à la lecture, plus ou moins simple ou compliqué, plus ou moins régulier ou exceptionnel ? On n'est même pas strictement obligé de tous lire : c'est aussi une façon de réfléchir ensemble en invitant d'autres manière de voir les choses et le monde, le plus souvent inactuelles, que l'écrit rend accessibles.

Aussi ne s'agira-t-il pas de sacraliser les textes lus en commun, et ce ne sont pas des réponses gravées dans l'airain qu'on y cherchera. Il s'agira plutôt d'essayer de mettre les textes au travail aujourd'hui en fonction de nos enjeux et perspectives actuelles. D'ailleurs on ne choisira pas forcément des textes qu'on admire et qu'on lirait comme d'autres lisent la Bible. Il nous arrivera souvent au contraire d'aiguiser notre esprit critique commun autour de productions d'intérêts variés, parfois contestables. On pourra aussi s'écarter des chemins balisés de la « théorie politique » ou de l'histoire pour aller piocher dans des régions moins évidemment liées à notre objet, et si on lira sans doute les productions de quelques vieux barbus, on ne s'interdira pas de préférer parfois l'actualité, la fiction ou la poésie aux classiques et à l'argumentation raisonnée. L'objectif étant toujours d'ouvrir la réflexion et de faire circuler la pensée et la théorie hors des musées et des cercles savants de l'université où les ennemis de la praxis s'acharnent à les emmurer.

Comment ?

On propose un rendez-vous régulier le dimanche à 16h30, qui peut éventuellement s'étendre dans le temps. Des propositions précises et suivies dans la durée pourront se mettre en place, mais on pourra aussi papillonner à l'occasion dans la bibliothèque ou autour de textes proposés pour l'occasion : il ne s'agit pas de se donner des devoirs du soir ni de produire des thèses spécialisées sur les grands auteurs du programme révolutionnaire. Si on propose sur ce site des idées ou quelque chose qui ressemble à un programme, ce sera toujours sous une forme indicative, à rediscuter avec les participants du jour ou du moment.

Toutes les formes de lectures communes sont possibles, à expérimenter et choisir en fonction des textes. On pourra lire ensemble un court texte à haute voix et en parler, on pourra aussi se répartir différents textes et en discuter la fois suivante, ou alors fonctionner avec quelques extraits que l'un d'entre nous aura sélectionnés...

Alors ?

Bienvenue aux dilettantes comme aux assidu.es, aux érudit.es comme aux rêveurs et rêveuses, aux lecteurs et lectrices passionné.es comme à celles et ceux que se retrouver seul.e avec un texte rebute, retrouvons-nous les dimanches à partir de 16h30.