Agendas

Cantine solidaire et anticapitaliste de proximité, ouverte à toustes, à Croix de Chavaux.

Les Gilets Jaunes de Montreuil vous invitent aux bons petits plats de leur cantine populaire, tous les mercredis (12h30 à 14h00) à l'A.E.R.I. (57, rue Étienne Marcel, M° Croix-de-Chavaux)

Dès ses débuts, le collectif de la cantine s'est ouvert à toute personne qui aurait envie de mettre la main à la pâte et de chanter derrière le comptoir ! En cela, il est à l'image du mouvement des Gilets Jaunes et de la diversité des générations, des origines sociales et des trajectoires militantes qui le composent. On vient y rencontrer des militant.es, grévistes, riverain.es, travailleur.euses du coin, squatteur.euses, privé.e.s des droits fondamentaux, ou juste des gens qui veulent faire vivre la cantine et la solidarité de proximité.

La cantine est à prix libre, et propose majoritairement des repas complets (entrée, plat, dessert) et équilibrés, biologiques et végétariens.

Nous cuisinons à partir de récupération d'invendus et l'achat de quelques courses. Petit à petit, nous consolidons un réseau solidaire de commerçants locaux pour nous approvisionner dans des circuits courts et amis. Les Bons Petits Légumes, un collectif de camarades qui mutualise un camion collectif, nous permettent d'aller à Rungis récupérer des fruits et légumes. Avec d'autres cantines franciliennes, et grâce à une maraîchère solidaire, nous cultivons ce que nous ne trouvons pas en récup sur une parcelle dans un département proche. Nous pouvons ainsi alimenter notre cantine en oignons, patates, courges etc. pendant l'hiver !

Nous accueillons toujours celles et ceux qui souhaitent nous aider aux fourneaux, tout le monde est le/la bienvenu.e !

Nous profitons d'ailleurs de ce moment de retrouvailles hebdomadaires pour sensibiliser sur les luttes montreuilloises alentours, pour donner la parole aux collectifs en lutte qui le souhaitent, et pour informer sur les mobilisations prochaines. Chaque mois nous organisons une cantine de soutien à une lutte à laquelle nous voulons apporter notre soutien.

Au plaisir de vous rencontrer, nous sommes ouvert.es à toutes les propositions de coopération, d'entraide, ou de visibilité ! Et nous serions ravi.es de discuter avec les intéressé.es des luttes montreuilloises et des dynamiques en cours !

— Les Gilets Jaunes de Montreuil (cantinegjmontreuil @ riseup.net)

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Rassemblement de soutien aux flottilles qui se dirigent vers Gaza. Ce rassemblement à été déclaré par Agir pour la Palestine, en collaboration avec une inter-organisation qui comprend des représentants des trois flottilles françaises (Global Sumud Flottille France, Campagne française pour une flottille, et Thousand Madleens).

Assemblée générale du travail social IDF
Ce mercredi 6 mai 2026 à 18h30
Salle Tollet à la Bourse du travail (3, rue du Château d'eau à Paris)

Salarié•es, étudiant•es du social et médico-social, privé/public, retrouvons-nous pour discuter de la situation générale et de notre secteur. Préparons ensemble les prochaines mobilisations, notamment la grève nationale du 26 mai !

Assemblée ouverte à toutes et tous, venez en nombre !

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Proposant de créer un sanctuaire, l'auteur développe l'idée d'une citadelle où l'intelligence humaine ne serait plus en concurrence avec la machine, afin d'échapper au langage morbide des algorithmes.

Notion polysémique, il peut s'agir d'un lieu, d'une oeuvre artistique, ou d'un âge de la vie. Il revendique le 100 % humain et l'élève au rang de fierté.

"Sanctuaires : petit manuel de résistance à l'invasion de l'intelligence artificielle générative"
Abel Quentin
Editions de l'Observatoire
A paraître le 5 mai

• Voir aussi librairie Utopia

Le principe de laïcité et ses implications dans le domaine scolaire, ses remises en cause, le respect de la neutralité du service public, la Charte de la laïcité, la question du rapport aux autres...

LA LAÏCITÉ - UN PRINCIPE RÉPUBLICAIN FONDAMENTAL

La laïcité s'inscrit dans la défense de l'autonomie de la raison contre la tradition (liberté de conscience), des droits de l'homme et du citoyen face à une société fondée sur la loi divine et le pouvoir d'un seul.

Bien qu'affirmée dès la Révolution française (l'article 10 de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen du 26 août 1789 stipule que « nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par loi »), c'est sous la IIIe République que la laïcité s'enracine. Aux yeux des républicains, la laïcité est le moyen de soustraire les Français à la tutelle de l'Église. La laïcisation de l'école constitue donc pour eux un enjeu fondamental. La loi Ferry du 28 mars 1882 remplace ainsi l'instruction morale et religieuse par l'instruction morale et civique. La loi de 1905 constitue l'aboutissement de cette volonté de rendre l'État libre de l'Église en séparant les liens organiques entre les deux institutions tels qu'ils perduraient à travers le Concordat Napoléonien de 1801 (« La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte », peut-on lire dans l'article 2 de cette loi.

C'est en 1946 que la laïcité est érigée en principe constitutionnel : l'article 1er de la Constitution de la IVe République dispose que « la France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale ». La Constitution de 1958 ajoute à cette disposition : « Elle [La République] assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. ».

A la fin du XXe siècle, l'affaire dite des foulards de Creil (1989) a ravivé les débats autour de la place des signes religieux dans l'espace public, suscitant des questionnements qui n'ont pas cessé depuis. Le cadre législatif a évolué (loi du 15 mars 2004 sur le port des signes religieux à l'école notamment).

PS. La loi de 1905 ne s'applique pas aux départements qui étaient allemands entre 1871 et 1914 (concordat Alsace - Moselle), ni dans les territoires d'outre-mer, où des régimes spécifiques ont été mis en place.

À l'initiative du Comité de Paix de Paris 12-13-14 du Mouvement de la Paix

Rencontre à la librairie El Ghorba mon amour, à Nanterre, avec Anne-Marie Saint-Cerny et Djibril Morisette Phan pour leur BD "La grande Mécanique : Migrations, regard sur l'inhumain".

Résumé :

Comment sommes-nous arrivés à un traitement aussi inhumain des migrant·es ?

Insécurité, manque de logements et de services, valeurs et culture... Pour certains, les migrants et nouveaux arrivants sont la cause des malheurs des pays d'accueil, dits pays riches. Pour d'autres, ils sont simplement des humains appelés à devenir partie prenante de notre avenir. On nous bombarde de déclarations fracassantes et de chiffres contradictoires sur l'immigration, puis on nous somme d'avoir une opinion et, surtout, de voter sur ce sujet, probablement le plus clivant de l'heure.

Mais de quoi, de qui parle-t-on au juste ? Comment ça marche, les migrations ? Pourquoi des gens décident-ils de quitter leur pays d'origine ? (écosociété)

"Dans un paysage saturé de chiffres et de slogans, l'ouvrage propose un autre rythme. Celui de l'observation, du doute, de la complexité assumée." - Le Devoir

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