L'illusion d'une congruence entre marché et démocratie a vécu. Pour contrer les nouveaux empires sans sombrer dans la vassalisation, l'Europe doit redécouvrir que la puissance collective ne se mesure pas au PIB mais à la solidarité sociale. Cela exige de rompre avec les dogmes concurrentiels et de refonder l'union sur un véritable partage démocratique de la puissance.

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Il n’est pas aisé de faire entendre des voix qui diffèrent du discours dominant en temps de commémoration. Pourtant, 10 ans après les attentats du 13 novembre 2015, face à cet objet exceptionnel, il faut appliquer les mêmes lunettes de sciences sociales, et produire une analyse complexe qui considère la pluralité des logiques d’engagement dans la violence. Aussi légitimes que soient les peurs et les querelles, elles ne peuvent prendre le dessus sur des analyses scientifiques empiriques.

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« Progressisme » fait partie de ces mots qui sont tantôt brandis, tantôt conspués. Retracer l’histoire de ses usages depuis son apparition en français en 1842 et mettre au jour les controverses permettent un regard distancié sur les champs de bataille politique et intellectuelle qui agitent la France depuis presque deux siècles.

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En matière d’exil fiscal, de mesures « pro-business » ou de marketing territorial, un même récit enjoint les pouvoirs publics à se jeter dans la course à l’attractivité. Or, enquêter sur le renouvellement urbain par grand projet illustre que les entreprises et salarié.e.s diplômé.e.s sont beaucoup moins mobiles qu’il n’y paraît et qu’il y a bien des raisons de douter des bienfaits des politiques visant à les retenir ou à les attirer. À un mois de l’échéance de 2026, AOC poursuit sa série d’articles sur la structuration de l’offre politique et les enjeux d’action politique liés aux municipales.

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Nous avions des systèmes centre-périphérie, surtout nationaux, composant une mosaïque mondiale. Nous avons désormais un centre global en réseau (essentiellement dans le Nord) qui échange avec une périphérie globale (surtout dans le Sud). Les périphéries de proximité, qui étaient des ressources vitales, deviennent davantage des charges. Dans ce monde nouveau, les riches ont-ils encore besoin des pauvres ? Tour de piste d’une mutation.

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De la conférence de presse de la NASA en 2010 à la rétractation prononcée par la prestigieuse revue Science en 2025, l’itinéraire d’un article scientifique prétendant bouleverser notre connaissance des fondements de la vie raconte une autre histoire : celle de la transformation des modalités de correction de la science.

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Structurant et façonnant les partis politiques, les élections municipales constituent l’un des scrutins les plus importants de la vie politique française. À un mois de l’échéance de 2026, AOC entame une série d’articles sur la structuration de l’offre politique et les enjeux d’action politique liés aux municipales.

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Comment expliquer le recul des rendements de céréales à l’échelle mondiale ? Outre les facteurs environnementaux d’épuisement des sols, les mouvements spéculatifs sur les produits et les terres sont à examiner pour saisir la nature de l'emprise que le fonctionnement des marchés opère sur les institutions en charge d’élaborer les politiques agricoles dont l’UE, en contexte de crise.

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L’Accord de Paris et les alertes scientifiques rendent compte de l'ampleur inédite de la crise écologique. Mais changer le monde ne se réduit pas à de nouvelles pratiques ou à des mesures techniques : il s’agit de refonder la manière dont les individus se socialisent et cohabitent. Seules des transformations sociales préalables, intégrées aux structures et aux habitudes collectives, permettent d’envisager une société respectueuse des limites planétaires.

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Un rapport récemment publié par la Fondation Jean Jaurès, La Fabrique Écologique et Emmaüs France met en évidence des pratiques solidaires et collectives qui, si elles ne le disent pas, sont profondément écologiques. Cette écologie est-elle restreinte au cadre d’Emmaüs ou peut-elle se généraliser, notamment par l’extension de ses réseaux de solidarité ?

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