Fin janvier 2026, des étudiants de la Haute École des arts du Rhin réalisent une performance dans le cadre d’un travail sur le carnaval, et détruisent une piñata en forme de voiture de police de laquelle s'échappent des feuilles reproduisant des informations sur les violences policières. Les réactions indignées d'élus ou du ministère de l’Intérieur portent sur la défense de la police. Retour au point de départ : quelles fins attribue-t-on à l’art contemporain ?

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Pourquoi rester rivés, contre vents et marées, à une illusion de maîtrise totale face à l’érosion des littoraux ? En lieu et place des mesures de colmatage tentant de pallier ou prévenir les dégâts causés par les tempêtes, apprendre à renoncer est le meilleur moyen de s’adapter, politiquement, socialement et économiquement, en acceptant de regarder en face l’inéluctable avancée des mers et océans.

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Sur TikTok, des vidéos créées à l’aide de l’intelligence artificielle mettent en scène des figures de migrants accostant sur les côtes anglaises. Elles reprennent l’esthétique de l’image amateur au smartphone autant que les codes du reportage. Mais derrière l’illusion de réalité qu’elles produisent, ces vidéos donnent forme à un fantasme xénophobe, nourri à la fois par la peur de l’invasion et le désir de la voir représentée à l’image.

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Les plantes d’intérieur sont des êtres-objets avec lesquels nous créons une intimité, dont nous prenons soin... et sur lesquelles nous déchargeons notre éco-anxiété. Rappelons-nous qu'elles sont d’abord un marché, soutenu par des infrastructures au coût environnemental exponentiel.

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De la vendetta dans l'ethos politique. Puisque Nicolas Sarkozy s'est identifié au comte de Monte-Cristo dans son Journal d'un prisonnier, allons voir dans le roman de Dumas ce qu'il en est. La dimension mythique d'Edmond Dantès vient de ce qu’il semble réconcilier justice et vengeance. Chez l'ex-président la République, celle-ci semble avoir supplanté celle-là.

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Réponse à ceux qui plaident en faveur du Mercosur. Non, la dégradation de la position internationale de l'agriculture française n’est pas le résultat des politiques environnementales ou des salaires trop élevés. Et faire du libre-échange une religion, comme le fait la Commission européenne, apporte des réponses faciles et pourtant inadaptées. Si l’on peut avoir des doutes sur les effets positifs de cet accord, on peut être certain de ses effets négatifs.

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Même au cœur des grandes manœuvres politiques, de marketing et d’argent, qui entourent l’actualité de la CAN et de la Coupe du monde de football, l’économie contemporaine du spectacle comporte cette dimension tragique qui, en quelques secondes et par une seule erreur, fait basculer la vie d’un joueur et expose sa fragilité.

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Depuis la dissolution de l’Assemblée nationale en 2024, l’exécutif et le Parlement ne sont jamais parvenus à satisfaire le principe constitutionnel d’annualité budgétaire, faute d’adopter un budget à temps. Obligeant les débats et votes à se tenir dans des dispositifs contraignants, comme cette semaine avec l'utilisation du 49.3 par Lecornu, ces conditions alimentent l’idée d’une crise de régime alors qu’aucune coalition ne semble pouvoir former de majorité stable à l’Assemblée.

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Prédation de données, modèle d’affaire spéculatif, travailleurs du clic, surconsommation d’eau, fermeture du code, productions illégales au regard des droits de la personne, services survendus… La liste est longue des comportements délinquants chez Open AI et Grok. Mener l’offensive contre ces nuisances devient une nécessité. Et possible à organiser de manière légale et collective.

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On se trompe de peur. Égaler un lauréat du Goncourt avec un texte prompté, tel est la supposée bravoure récemment réalisée par l’IA et qui menacerait les écrivains. Mais le plus spectaculaire dans cette orchestration médiatique, c’est la disparition de la question du geste littéraire (lisant, écrivant). Si l’IA menace quelque chose, ce n’est pas la nécessité de la littérature, c’est l’industrie éditoriale qui, paradoxalement, se focalise sur la notion d’« histoire » qu’il s’agirait de raconter.

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