Dans son essai, Elisa Rojas rappelle qu'existe en France une loi sur les soins palliatifs, la loi Claeys-Leonetti. Celle-ci a été expertisée et validée, et recouvre l'immense majorité des situations, à condition que l'accès aux soins palliatifs soit réellement mis en place et assuré sur l'ensemble du territoire, pour toutes les personnes qui le nécessitent, ce qui n'est pas le cas. Elle s'interroge, et nous interroge aussi, sur la manière dont le suicide est dans ce texte présenté comme une alternative acceptable, voire à encourager.
Alors que le suicide est considéré comme un échec global, une catastrophe pour la personne, son entourage, et la société dans son ensemble, un choix non rationnel dont on essaie de sauver ceux et celles qui l'ont tenté en les réanimant, le projet de loi en cours distingue une catégorie de gens pour qui le choix du suicide serait considéré comme un choix rationnel à organiser méticuleusement, certaines vies étant considérées comme non dignes d'être vécues. Elle pointe chez les défenseurs du texte la manière dont le dispositif proposé constituerait un engrenage médical et administratif. Si la liberté de dire stop, d'arrêter la démarche, est supposée exister, certains défenseurs du texte semblent la considérer comme un simple obstacle à contourner, un patient angoissé au dernier moment pouvant bénéficier d'un sédatif pour le calmer et pouvoir procéder plus avant.

L'affaire du 8 décembre est construite sur un raisonnement dangereux. Ce que l'on y apprend, en creux, c'est la manière dont est perçu un potentiel « terroriste de gauche », et avec lui les « signaux faibles » caractéristiques qui permettraient de le reconnaître. Si l'État considère comme « inquiétant » le fait chez les musulman⋅es, d'être « trop » pratiquant, à gauche, c'est la critique de l'État qui constitue un élément décisif pour caractériser le profil terroriste des inculpé·es.

La suppression des emplois est devenu l'argument de vente principal de l'IA. « Les investisseurs se soucient peu de savoir si OpenAI rend les logiciels conscients ; ils veulent voir une automatisation massive des emplois et les économies de main-d'œuvre historiques qui en découlent. Cette perspective – de déqualification, de contrôle, voire de suppression pure et simple du travail – est ce qui a conféré à l'IA sa valeur unique dès le départ. » L'automatisation du travail est le projet… « et les gens l'ont bien compris. » Et on comprend que celui qui a lancé un cocktail molotov sur la maison d'Altman soit salué comme un héros par des gens pourtant bien moins près à passer à l'action que lui ou bien plus éloignés de ses idées.