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En matière d’écologie, la « transition énergétique » est partout. Des ministères aux grandes entreprises en passant par les rapports du Giec, c’est le paradigme dominant de la lutte contre le changement climatique : pour sauver la planète, il faudrait remplacer les énergies fossiles par des énergies décarbonées, renouvelables ou nucléaire. Et ce récit repose en partie sur l’histoire de l’énergie, avec l’idée qu’il y aurait eu par le passé d’autres transitions, du bois au charbon, puis du charbon au pétrole. Mais cette histoire est-elle réelle? D’où vient cette idée de transition énergétique et comment est-elle devenue l’horizon incontournable de la lutte contre le dérèglement climatique? Et si la « transition énergétique » n’était qu’un mythe qui nous illusionne sur la volonté des dirigeants à prendre en compte l’urgence climatique?

Jean-Baptiste Fressoz est historien des sciences et techniques, chercheur au CNRS et auteur de plusieurs ouvrages dont Sans transition, une nouvelle histoire de l’énergie. A travers un retour sur l’histoire des énergies et une analyse critique de la notion de « transition énergétique », il pointe les limites du tout-technologique et appelle à la lucidité sur le défi climatique.

La rencontre avec Jean-Baptiste Fressoz

• La transition énergétique est présentée comme un slogan plus que comme un concept scientifique : installer des renouvelables ne remplace pas les fossiles, cela ne fait que diminuer l’intensité carbone de l’économie. «Ce n’est pas une notion scientifique, ce n’est pas une notion rigoureuse»
• Le terme «transition énergétique» est né chez des savants atomistes américains issus du projet Manhattan, qui imaginaient une bascule très lente vers le nucléaire, sans rapport avec le climat actuel. «Elle aura lieu dans 3, 4, 5 siècles»
• Dans les années 1970, le mot sert avant tout à renforcer la souveraineté énergétique : il s’agit de réduire la part du pétrole, quitte à augmenter l’usage du charbon. «Le charbon peut faire partie de la transition énergétique»
• Les premiers économistes du climat ont cru qu’il suffirait d’innover plus tard, en sous-estimant la réalité matérielle et la destruction de capital nécessaire à un vrai basculement. «C’est grotesque»
• L’innovation ne remplace pas les matières : même les grands progrès technologiques ne réduisent pas leur usage, qui continue d’augmenter année après année. «Les matières premières ne sont jamais obsolètes»
• L’idée d’«âges» énergétiques est fausse : dans l’histoire, les énergies ne se remplacent pas mais s’additionnent et croissent ensemble. «95% du charbon a été sorti après 1900»
• Le bois reste une énergie majeure : centrales biomasse, papeterie, emballage et industrie continuent d’en augmenter la consommation. «Le bois n’est pas du tout obsolète»
• Les pays riches affichent de bonnes performances climatiques en externalisant la pollution, grâce aux importations de biens et de technologies fabriquées ailleurs. «C’est assez facile de décarboner une économie quand vous envoyez toutes les choses un peu polluantes à l’étranger»
• Le groupe 3 du GIEC a intégré des solutions technologiques promues par l’industrie fossile, comme la capture du carbone, révélant une forte perméabilité entre expertise et intérêts industriels. «Il y a une porosité très forte»
• Le véritable enjeu consiste à hiérarchiser les usages du CO₂ : distinguer ce qui est vital de ce qui est superflu et repenser les infrastructures matérielles, très émettrices et consommatrices de ressources. «La question clé, c’est pour faire quoi?»

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Entre un Mitterrand lâche, des conseillers courtisans, et des rivaux prêts à tout, L’inconnu de la Grande Arche détricote les (en)jeux du pouvoir.

La rencontre avec Stéphane Demoustier

Stéphane Demoustier rappelle que l’histoire se déroule dans «un monde qui s’est éteint», celui des années 80, marqué par un romantisme politique disparu et des moyens culturels «infinis» sous Mitterrand.

Il explique que Spreckelsen, architecte totalement inconnu, passe «de l’anonymat le plus complet à la gloire en rien de temps», devenant l’incarnation d’un destin foudroyant.

Le réalisateur assume mêler réel et fiction, affirmant : «toute œuvre, tout récit est une recréation», tout en respectant une éthique : «de pas diffamer».

Il raconte la résistance farouche de Spreckelsen face à l’informatique, disant qu’il «a peur que le dessin ou la construction soit formaté à cause de l’informatique».

Demoustier analyse la chute de l’architecte : «il est enfermé dans l’idée», incapable de réinventer son projet pour l’adapter au réel.

Sur la part de Mitterrand dans cet abandon, il confirme : «à un moment, Mitterrand abandonne Spreckelsen», tout en soulignant la complexité et la vision esthétique du Président.

Il décrit l’ambition technique folle du chantier, un «défi constructif inouïe», nécessitant les premiers usages massifs de l’informatique dans le bâtiment.

Le film montre aussi la brutalité du libéralisme incarnée par Le Loup, symbole d’un monde où existe «une brutalité, une violence dans les rapports».

Demoustier révèle les coulisses du tournage, notamment la scène majeure tournée sur les Champs-Élysées qui coûte «400 000 euros», une opération quasi militaire.

Il conclut sur la question politique au cœur du film : «on manque d’une vision commune», regrettant la disparition de «l’idéal européen» qui animait les années 80.

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