Pour des raisons historiques complexes, la pensée d’Edmund Husserl est restée largement étrangère à la dialectique et au matérialisme historique. Elle a été appropriée par des courants de pensée souvent hostiles au marxisme, notamment à partir du début des années 1960, où certains de ses tenants l’ont orientée dans une direction délibérément idéaliste et parfois mystique. Cette évolution n’avait rien de fatal.

Le 21 avril dernier, le conseil des Affaires étrangères de l’Union européenne a refusé de donner suite aux demandes du gouvernement espagnol de suspendre l’accord d’association UE-Israël. 

Tout le monde connaît l’Organisation des Nations unies, l’ONU, pourtant le grand public ne mesure pas l’étendue de ses missions. Si on sait qu’elle doit garder la paix, la situation géopolitique actuelle amène des questionnements – légitimes – sur son efficacité et donc, sa légitimité. Ces questionnements ont pris de la force après le début de la guerre russe en Ukraine et israélienne à Gaza.

L’un des défis centraux de la pensée marxiste est de clarifier la dynamique de l’impérialisme contemporain. Cette clarification est devenue particulièrement urgente dans un contexte marqué par une mutation historique de l’ordre mondial. Avec la guerre en Iran s’évanouissent tous les mythes de la primauté du Pentagone. Dans ce contexte, il est impératif de réexaminer et de réévaluer la théorie de l’impérialisme.

Les droits de tirage spéciaux (DTS) constituent l’ébauche d’une monnaie inter­nationale, composée des différentes monnaies nationales à proportion du poids de leurs économies nationales.

Face aux menaces de l’administration Trump et à l’inertie du gouvernement français, il convient de ne rien lâcher sur la bataille politique et les actions de solidarité envers le peuple cubain. 

Le 1er août 1975, tandis que le continent européen était divisé en deux blocs politiquement et militairement antagonistes, la totalité des États (à l’exception de l’Albanie) signait dans la capitale finlandaise un accord historique visant à libérer l’Europe de l’esprit de « guerre froide » : l’acte final de la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, resté dans les mémoires comme la Conférence d’Helsinki.

La phase contemporaine du capitalisme mondial révèle une profonde contradiction structurelle : un système qui tirait autrefois sa légitimité du dynamisme productif se maintient désormais par la coercition, l’extraction financière et la pression militaire.

La restructuration des industries d’armement, sources d’énormes profits, de même que l’état de l’armée de métier interrogent sur le choix fait en 1997.

La France a les moyens objectifs de mener une politique indépendante, non soumise aux États-Unis et à l’OTAN, à la hauteur des attentes 
et de son histoire révolutionnaire.

L’année 2026 aura été l’occasion pour de nombreux observateurs des relations internationales de redécouvrir naïvement une réalité qui, pour n’avoir pas cessé d’exister depuis la fin de la guerre froide, était pourtant restée dissimulée derrière des artifices rhétoriques d’inspiration libérale-humaniste : l’impérialisme étasunien.

Responsable de la campagne Cuba pour le PCF, Charlotte Balavoine répond aux questions de Cause commune. Elle dresse un bilan d’étape de cette forte mobilisation des communistes pour Cuba qui subit une véritable asphyxie de la part du gouvernement étasunien.

Vue de l’exposition « Le Printemps d’Ernest », Maison Ladevèze, Cordes-sur-Ciel. Au centre de l’image : Ernest Pignon-Ernest, Bertolt Brecht, 1978, affiche sérigraphiée.