Dans les années 1930, Frida Kahlo revêt des tenues Tehuana, s'inspire des ex-votos et collectionne les statues précolombiennes. Comment puise-t-elle dans l'art populaire pour participer à la Renaissance culturelle du Mexique post-révolutionnaire tout en affirmant sa singularité face aux muralistes ?
Dans les années 1930, Frida Kahlo revêt des tenues Tehuana, s'inspire des ex-votos et collectionne les statues précolombiennes. Comment puise-t-elle dans l'art populaire pour participer à la Renaissance culturelle du Mexique post-révolutionnaire tout en affirmant sa singularité face aux muralistes ?