Caroline Yadan, une députée proche de l'extrême-droite israélienne... et française

Se retrouver sur le devant de la scène et le feu des projecteurs, c'est un peu ce qui arrive lorsqu'on est parlementaire rédactrice d'une loi qui amène plus de 500 000 personnes à se mobiliser pour signer une pétition à son encontre. Pourtant, Caroline Yadan, porteuse du projet de loi « lutter contre les formes renouvelées de l'antisémitisme » qui passera en première lecture à l'Assemblée nationale le 16 avril prochain n'en est pas à son coup d'essai et son parcours politique marqué par une forte proximité avec la droite et l'extrême-droite israélienne parle finalement pour lui-même.

Pour commencer, Caroline Yadan est députée de la 8e circonscription des Français établis hors de France, c'est-à-dire l'ensemble du pourtour Est de la Méditerranée, qui comprend dans ses délimitations les territoires palestiniens occupés par Israël. Lors des législatives de 2024, elle bat avec surprise et sur le fil Meyer Habib (député LR) qu'on ne présente plus : connu notamment pour ses saillies racistes et islamophobes en session parlementaire comme devant les caméras, et son soutien sans faille à la politique génocidaire du gouvernement israélien de Benjamin Netanyahou. Si Caroline Yadan n'est pas Meyer Habib, on peut tout de même relever une forte proximité idéologique entre les deux député-es et leur électorat qui les place en office.

Caroline Yadan est également secrétaire du groupe parlementaire amitié France-Israël depuis le 15 février 2023. Un groupe parlementaire assez important qui s'était par exemple illustré en 2011 quand 110 parlementaires faisaient appel au président Nicolas Sarkozy pour utiliser son droit de veto au Conseil de sécurité de l'ONU sur la demande d'adhésion de l'État palestinien. Un appel qui était alors à l'iniative des présidents parlementaires du groupe. On ne relèvera pas toutes les prises de positions de ce groupe de parlementaires, mais on peut tout de même s'arrêter sur le cas de son président Roger Karoutchi (depuis 2021) qui demandait en 2023 à la première ministre de l'époque Élisabeth Borne que le gouvernement "punisse sévérement" les personnes qui "ne soutiennent pas Israël et qui font de l'apologie du terrorisme". Si cela nous rappelle vaguement quelque chose, c'est parfaitement normal, et nous y reviendrons.

Caroline Yadan n'a aussi pas que des amis dans le parti de son chef Renaissance. Faisant partie des députés macronistes qui affichent très médiatiquement leur soutien inconditionnel à Israël, elle désapprouve assez logiquement les manoeuvres timides de reconnaissance de l'État palestinien et d'embargo sur les armes à destination d'Israël annoncées par Emmanuel Macron et s'est depuis distanciée du groupe parlementaire macroniste. Elle fait aussi partie des députés macronistes s'étant rendus en Israël sur invitation du groupe d'influence pro-isréalien ELNET, alors que le gouvernement isréalien était alors déjà responsable de la mort de plus de 25 000 Gazaoui-es. Clou du spectacle, Caroline Yadan proposait également en juillet 2024 de faire de la reconnaissance d'Israël un préalable à l'acquisition de la nationalité française.

Il ne faut pas oublier également que Caroline Yadan a fricoté un temps au parlement avec des députés du Rassemblement National comme Julien Odoul, avec lequel elle a été co-rapporteuse d'une "mission flash" (malheuseument pas une flashmob) sur les "dérives communautaristes et islamistes dans le sport" à l'automne 2024 [1]. Une mission parlementaire dont le but à peine caché est d'alimenter l'islamophobie médiatique en tentant de démontrer que les clubs de sport seraient des lieux de "conquête" de l'islam radical. Yadan elle-même d'afficher son racisme sur le plateau d'RMC en avril 2025 en qualifiant le voile musulman d'"étendard des Frères musulmans". Sacrée ambiance.

La « loi Yadan », une réelle nouveauté ?

Depuis un peu plus d'un mois, une forte mobilisation s'est mise en place pour faire face la proposition de loi de Caroline Yadan visant à « lutter contre les formes renouvelées de l'antisémitisme ». La loi élargit la définition des délits de provocation et d'apologie du terrorisme avec des critères vagues qui pourraient aisément être détournés pour censurer toute critique d'Israël. Elle ajoute aussi les critères de « minoration » et « banalisation » au délit d'apologie du terrorisme, risquant ainsi de criminaliser des discours universitaires ou militants qui viseraient à expliquer les processus sociaux et historiques ayant mené à la commission d'actes violents ; par exemple, la contextualisation des attaques du 7 octobre dans des décennies d'oppression, d'apartheid et de colonisation contre le peuple palestinien. La proposition de loi prévoit également un nouveau délit interdisant l'« appel à la destruction d'un État » pour censurer les critiques de la nature de l'État israélien, comme la dénonciation du régime d'apartheid, le débat sur un État binational ou la revendication d'égalité des droits de la mer au Jourdain.

Pour autant, malgré l'énoncé très frontal des motifs de la loi, et une répression inédite de la liberté d'expression et des libertés politiques, la "loi Yadan" n'est que l'énième mouture d'une longue répression des solidarités pro-palestiniennes en France depuis au moins une quinzaine années. En prenant un peu de recul, on peut constater que chaque attaque des territoires palestiniens par le gouvernement israélien a amené des personnes à se mobiliser et en retour, une forte répression étatique et l'apparition de propositions de lois visant à silencier ces soutiens du peuple palestinien.

Opération "Bordure protectrice" et premières semonces

Pour bien comprendre la construction progressive de la répression des solidarités au peuple palestinien, il faut revenir au début des années 2010. En 2012, l'affaire Merah et l'attaque antisémite de l'école Ozar Hatorah à Toulouse relance en période électorale l'enjeu de la lutte contre l'antisémitisme dans un climat de plus en plus sécuritaire. Le monde médiatique est alors aussi particulièrement marqué par l'alliance, et véritable phénomène, antisémite d'Alain Soral et Dieudonné, dont les citations des spectacles successifs au Théâtre de la main d'Or de Paris se retrouvent commentés sur tous les plateaux. Le bras de fer pathétique entre l'humoriste d'extrême-droite et Manuel Valls (alors ministre de l'intérieur) prennent des proportions telles que le dernier en vient à faire la publicité du premier par ses communications et interditions à répétition.

Sur ces bases déjà bien crasses, s'ajoute à partir du 8 juillet 2014 une opération militaire sanglante de l'État d'Israël dans la bande de Gaza. En juin, trois adolescents israéliens avaient été tués en Cisjordanie, menant à l'arrestation d'environ 800 Palestiniens et le meurtre de 9 autres par l'armée israélienne. Durant l'été, c'est plus de 2000 Palestinien-nes qui seront tués par Tsahal dans la bande de Gaza.

Le 13 juillet, une première manifestation a lieu à Paris durant laquelle des personnes liées de près ou de loin à la Ligue de défense juive (mouvement sioniste d'extrême-droite) sont venues attaquer la fin du parcours de la manifestation avant de se réfugier derrière les condés. En réaction aux débordements de la première manifestation, Bernard Cazeneuve (alors minitre de l'intérieur) demande personnellement à la Préfecture d'interdire la manifestation du samedi suivant, 19 juillet. Malgré l'interdection, plusieurs milliers de personnes se retrouvent à Barbès pour témoigner leur solidarité avec les Gazaoui-es. Face aux attaques policières, la manifestation tourne à l'émeute, les flics sont attaqués et de nombreux véhicules incendiés. 38 personnes sont interpellées pendant la manifestation. Sur le déroulé de la manifestation du 19 juillet 2014, on peut retrouver ce super papier publié à l'époque sur Paris-Luttes-Infos contre les intox déroulées par le gouvernement socialiste pour réprimer le mouvement. Le lendemain à Sarcelles, une autre émeute éclate autour de la présence dans le quartier de plusieurs personnes de la Ligue de défense juive armée.

Malgré le soutien d'une partie de la gauche d'opposition (notamment le NPA, l'UJFP et le Parti des indigènes de la République), le gouvernement interdit à nouveau le rassemblement parisien déposé le 26 juillet en prenant appui sur les émeutes du week-end précédent. Bravant une nouvelle fois l'interdiction, plusieurs milliers de personnes descendent tout de même dans la rue pour témoigner leur solidarité avec la Palestine. À la suite de ces rassemblements, Hollande, Valls et Cazeneuve se serrent les coudes pour justifier le musèlement du mouvement pro-palestinien et le « nouvel antisémitisme qu'il faut combattre », selon les mots de Valls. Ce « nouvel antisémitisme » brandi à chaque discours, c'est évidemment celui prêté aux musulman-es et habitant-es de quartiers, qui cacheraient derrière leur soutien à la Palestine et leur antisionisme une aversion réelle pour les Juif-ves. Un mot-clé médiatique et un trope islamophobe apparu dans le courant des années 2000 et qui, on a pu le constater depuis le 7 octobre, n'a malheureusement fait que prendre toujours plus d'ampleur. Déjà à l'époque, plutôt que de s'en prendre à la Ligue de défense juive (alors déjà interdite aux États-Unis) et au Betar (autre organisation de jeunesse d'extrême-droite sioniste, à laquelle a d'ailleurs appartenu un temps un certain Meyer Habib), ou à prendre position contre les violations du droit international par le gouvernement isréalien de Benjamin Netanyahu, le gouvernement réprime le mouvement de soutien à Gaza et transforme la lutte sérieuse contre l'antisémitisme en "cause nationale" bien creuse, comme on ne le sait désormais que trop bien.

Une première résolution en 2019

Cinq ans après l'été 2014, Emmanuel Macron, alors en fonction depuis 2 ans fait les choux gras de la presse lorsqu'il associe dans son discours donné au dîner du Conseil représentatif des institutions juives de France (CRIF) de février 2019 l'antisionisme à une forme d'antisémitisme. Reprenant à son compte des termes finalement assez proches de son ancien compère de gouvernement Manuel Valls en argumentant que l'antisionisme était "une des formes modernes de l'antisémitisme."

Les troupes du parti présidentiel La République en marche (LREM) bien en ordre, une résolution sort assez vite du bois pour faire entrer la nouvelle définition de l'antisémitisme du président. L'exposé des motifs de la résolution est parfaitement clair et s'aligne sur la définition de l'antisémitisme de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste (IHRA), fortement poussée par la droite et l'extrême-droite israélienne :

critiquer l'existence même d'Israël en ce qu'elle constitue une collectivité composée de citoyens juifs revient à exprimer une haine à l'égard de la communauté juive dans son ensemble.

Dans un tribune publiée dans le Monde le 2 décembre 2019, veille du passage de la loi devant l'Assemblée, 127 intellectuel-les juif-ves à l'international appellent à ne pas soutenir la proposition de résolution [2]. Ils et elles rappellent déjà que la résolution nie l'existence des 20 % de la population israélienne qui sont des citoyen-nes palestinien-nes en ne désignant Israël que comme une « collectivité composée de citoyens juifs ». Iels s'en prennent point par point à la confusion manifeste de la résolution de loi entre racisme et critique légitime d'un État, poussée par un gouvernement israélien qui dénonce toute opposition à politique comme antisémite, se refermant toujours plus dans la position de leader autoritaire d'un État suprémaciste juif.

Malgré les critiques portées à la résolution et le malaise patent dans les rangs de l'Assemblée (seul un tiers des parlementaires se sont prononcé-es sur le texte), la résolution est adoptée le 3 décembre 2019. Si la proposition de loi de Caroline Yadan paraît aujourd'hui beaucoup plus explicite sur la répression du mouvement de solidarité avec le peuple palestinien, la résolution de 2019 fait figure de première pierre à l'édifice.

Darmanin contre le mouvement pro-palestinien

Le 7 mai 2021, les forces de police israélienne prennent d'assaut l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa, à coup de lacrymogènes, de balles en caoutchouc et de grenades assourdissantes. Face à l'occupation du Mont du Temple et du quartier de Sheikh Jarrah, le Hamas lance des roquettes depuis la bande de Gaza et le gouvernement isréalien y répond par une campagne de frappes aériennes. Au total, plus de 250 Palestinien-nes sont tué-es, près de 2000 blessé-es et 72 000 déplacé-es.

Le 15 mai, une soixantaine de rassemblements sont appelés un peu partout en France en soutien au peuple Palestinien. Quelques jours auparavant, le 13 mai, Darmanin (alors ministre de l'intérieur) annonce l'interdiction de la manifestation parisienne. En cause, les « graves troubles à l'ordre public [...] constatés en 2014 ». Darmanin annonce en conférence de presse ne pas vouloir « revivre les scènes ignobles de 2014 dans les rues de Paris. » À l'éqoque effectivement, les images des révoltes pour la Palestine dans les rues de Paris avaient fait le tour des plateaux internationaux et avaient suscité l'ire du gouvernement isréalien. Pour autant, rien n'annonçait une volonté particulière de confrontation ou d'intensité dans le rassemblement, un seul exemple datant de 7 ans suffisait à la macronie pour tenter de baîllonner les voix pro-palestiniennes.

À l'instar de l'été 2014, 3000 personnes ont bravé l'interdiction pour déambuler dans Paris malgré la forte répression policière. 44 personnes sont interpellées dans la capitale et la Préfecture profite du cadre de l'état d'urgence sanitaire pour distribuer des amendes à tour de bras : 367 personnes sont ainsi verbalisées pour divers motifs, manifestation interdite, non port du masque... Au total, tout de même 22 000 personnes parviennent à descendre dans le rue à travers le pays pour manifester leur soutien à la Palestine face aux attaques de l'armée israélienne [3].

On y arrive, la "loi Yadan" déposée en 2024

Retour au présent. Le 19 novembre 2024, alors que le mouvement de solidarité avec la Palestine bat son plein à l'international, que les facs américaines et françaises sont occupées et bloquées en soutien au peuple palestinien, que plusieurs milliers de personnes manifestent chaque semaine contre le génocide en cours à Gaza, la députée Caroline Yadan dépose sa proposition de loi visant à « lutter contre les formes renouvelées de l'antisémitisme ». Dans l'exposé des motifs, elle y fustige les expressions radicales à l'encontre d'Israël qui "prospère au sein de nos écoles et universités ou sur internet" [4]. Selon elle, et tous les député-es qui la suivent, seul l'État d'Israël serait ainsi remis en question.

« Qui remet en cause l'existence de l'État afghan depuis le retour des Talibans ? Personne. Qui remet en cause l'existence de l'État iranien depuis le retour des Mollah ? Personne. Seul Israël est ainsi constamment stigmatisé. »

Et donc... la critique d'Israël en devient automatiquement antisémite. Caroline Yadan n'a soit pas bien analysé les prises de position politique vis-à-vis des États cités, ou choisit plus vraisemblablement l'hypocrisie. La proposition de loi Yadan est inédite dans la répression particulièrement précise des formes de soutien à la lutte palestinienne. Pour autant, comme on l'a dit, et comme elle même l'écrit, cette proposition de loi ne pourrait exister sans une décennie de répression des solidarité avec la Palestine :

« En 2019, la représentation nationale a posé les jalons de la prise en compte de ce nouvel antisémitisme en adoptant une résolution destinée à reconnaître la définition opérationnelle de l'antisémitisme de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste (IHRA). »

Face à l'offensive du gouvernement contre l'expression de la solidarité avec la Palestine, il convient prendre considération du passé afin de lutter au présent. La répression que nous vivons n'est que l'aboutissement d'un long processus de silenciation des voix de la résistance palestinienne. À nous de continuer à les faire vivre au plus fort.

Tout d'abord, c'est quoi un tattoo circus ? Né à Rome en 2007 dans les milieux anarchistes, puis organisé régulièrement dans différentes villes en Europe, c'est un évènement où les tatoueur.euses, pierceur.euses et autres participant.es renoncent à tout profit personnel pour que tous les bénéfices aillent en soutien à des prisonnie.res et des luttes anticarcérales.

L'idée est de ramener le tatouage occidental à ses origines marginales et transgressives : celles des criminel.les, des galèrien.nes et des bagnard.es en refusant sa récupération capitaliste et en rejetant l'appropriation des symboles des cultures colonisées.

Pourquoi un tattoo circus ? Parce que les prisons tuent, traumatisent et humilient. Parce que les prisons ne réparent pas, ne protègent pas et ne sécurisent pas. Parce que la prison n'est pas un « mal nécessaire », la prison c'est un choix politique. C'est l'élément crucial d'un système fondé sur l'inégalité, l'exclusion et la punition. C'est aussi une manière de contrôler socialement les populations, de punir celleux qui ne peuvent ou ne veulent pas se plier au système capitaliste. Le système carcérale et répressif est façonné par des logiques capitalistes, racistes et sexistes. La prison - tout comme la police et le système judicaire - ne se réforme pas. Les prisons se détruisent.

Ce tattoo circus se veut un moment de rencontre et de partage autour de quelque chose qu'on aime, pour lutter contre quelque chose qui nous révolte.

À quoi s'attendre ? Des stands de tattoo, piercing, coiffure, nail art et strass dentaires en continu. Pendant les trois jours il y aura aussi des infokiosques, des points infos sur différentes luttes et situations de révoltes et répression, des projections, discussions, écoutes de podcasts, de la sérigraphie, des ateliers pour survivre en gav et des ateliers pour écrire des lettres aux détenu.e.s. Mais aussi des cantines veganes, des spectacles et des concerts le samedi soir. Le programme plus détaillé avec toutes les activités suivra. Rdv dès 18h le vendredi et jusqu' au dimanche 18h.

Quelques infos pratiques déjà

RDV les 19‐ 20‐ 21 juin au Mona : Av. de Jette 225, 1090 Jette.

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Dernièrement on a vu fleurir une nouvelle campagne pour l'armée, mais cette fois-ci pas pour l'engagement mais pour inciter les propriétaires à louer leurs logements en priorité à des militaires. On ne parle donc plus là d'une campagne de recrutement mais de communication visant à l'adhésion de la société civile à la doctrine et l'omniprésence militaire, une tentative d'appeler au sentiment national et à se regrouper derrière l'armée. Un appel du pied à celleux qui détiennent les biens, par celleux qui s'assurent du maintien de la société capitaliste. Tout ça se place dans le cadre d'un nouvel élan de militarisation dans toute l'Europe notamment avec le programme Rearm Europe, et d'une crise du logement rendant toujours plus compliquées nos conditions matérielles d'existence.

De plus, l'entreprise JcDecaux est elle aussi activement complice de cette militarisation puisque, depuis 2020, elle investit largement dans différentes entreprises de l'armement, à travers le fond HLD. Dans leurs investissements, on trouve notamment Exosens, fabriquant des lunettes de vision nocturne pour l'armée française et vendant aussi à l'OTAN ou Israël.

On trouve aussi Aresia, entreprise jouant un rôle clé dans la fabrication des avions de combat Rafale et Mirage et cherchant à s'intégrer au système de combat aérien du futur (SCAF), programme de collaboration entre les grands fabriquants de l'aéronautique militaire français, espagnols, belges et allemands afin de développer de nouvelles technologies de pointe toujours plus meurtrières.

Enfin, on trouve MVG (Microwave Vision Group), travaillant sur les systèmes de mesures des ondes électromagnétiques, entre autre utiles pour les drones, les radars et les systèmes de guerre électronique. Et on ne parle pas là de quelques maigres actions : les entreprises de l'armement dans lesquels JcDecaux a investi leur fournissent la moitié voire plus de la moitié de leurs revenus.

Tous ces investissements témoignent de plusieurs choses : on constate depuis plusieurs années un virage de la part des entreprises françaises, avec une part considérable de leurs fonds orientée vers l'industrie militaire et un État français bien content de pouvoir faire appel à des entreprises françaises pour soutenir ses différents programmes armés. Avec toujours des entreprises à double facette, produisant à la fois des technologies pour le civil et pour le militaire, les recherches sur un terrain venant nourrir l'autre (comme avec MVG, Airbus ou Ariane). La course technologique ne saura se détacher de la course à l'armement, et il n'y aura donc pas de production écologique ou éthique.

Pour plus d'informations sur les investissements militaires de JcDecaux, on vous renvoie ici : https://fr.linkedin.com/pulse/dossier-reconversion-militaire-des-decaux-jerome-dern--dey2e

À travers cette action, on invite les gens qui en auraient l'envie et la capacité à y faire écho là ou` iels vivent, luttent, s'organisent, à cibler d'autres produits JcDecaux (sucettes publicitaires, abribus, panneaux d'affichage, vélos...). Ça peut être des tags, ouvrir des panneaux, briser les vitres, remplacer les pubs... On a encore la chance (mdr) d'avoir plus de panneaux de pub que de caméras et donc de pouvoir aller en niquer sans trop se prendre la tête, autant en profiter ! Protégez-vous, visez les angles et amusez-vous !

Petit tuto de Montpellier pour ouvrir les panneaux ici : https://infokiosques.net/spip.php?article1714

En début d'année, les USA enlevaient le chef de l'État vénézuélien Nicolas Maduro pour contrôler son pétrole et forcer le régime à changer d'alliance géo-politique. Ils aspirent à faire de même avec le régime cubain et pour cela étouffent la population de l'île sous un embargo meurtrier. La révolution ressurgissait en Iran, sous le feu et le sang d'une répression abominable, tandis qu'à l'extérieur, le fils de l'ancien dictateur iranien, le shah, a tenté d'imposer son retour pour faire main basse sur le pays. Qui l'emportera et sur quelle ruine règnera-t-il ? La question est brûlante, désormais que les USA et Israël ont attaqué le pays et le bombardent sans relâche. Et Israël continue son dévorement de la Palestine, attaque le Liban…

La guerre de bloc s'étend et paraît recouvrir et étouffer même les assauts révolutionnaires. Est-ce le cas ? Et devons-nous l'accepter ?

Oui, disent certains, car il faudrait être « réalistes », avoir comme boussole l'« anti-impérialisme », ce qui reviendrait à se tenir du côté des régimes opposés aux USA, le bloc autour de la Chine : Iran, Russie, Corée du nord, malgré la terreur répressive sur les Ouïghours et ailleurs, l'écrasement sanglant des soulèvements…

Oui, disent d'autres, car il faudrait être « réalistes », avoir comme boussole la « démocratie » et s'opposer aux régimes cités plus haut. Il faudrait se tenir au côté des USA, de l'Ukraine, Taïwan en cas de guerre, malgré tout. Fermer les yeux voire soutenir le génocide en Palestine.

La guerre hors limite qu'Israël et ses alliés mènent contre les populations en Palestine et désormais au Liban est un laboratoire où toutes les méthodes de répression imaginable sont testés, pour demain être exporté ailleurs. La tuerie par laquelle la République islamique d'Iran a réprimé le mouvement récent est un message pour tout les soulèvements. Ces deux évènements ne sont pas isolés, mais forment une conjoncture générale : le visage même de la contre-révolution.

Et ceux qui sous prétexte de calculs géopolitiques se solidarisent à ces États ont dans la bouche une fosse commune. Même ennemis, ces États se copient et tendent vers un même modèle répressif, dystopique. Pour maintenir et accroître l'exploitation et l'oppression, le capital s'attaque aux conditions même de la vie sur terre. C'est tout ce système d'États, cette toile d'araignée au dimension du monde, qu'il s'agit d'abattre pour vivre.

Les prix montent toujours plus, les guerres s'accumulent et sont à la fois une dynamique générale de la période mais aussi un moyen de répression des soulèvements. Et ainsi, la boucle perdure, les prix montent encore, de nouvelles guerres s'étendent... Jusqu'à quand ?

Les conditions qui nous sont faites ici, le sort réservé aux populations sous les bombes là, méritent plus que des indignations, de piteux votes pour le moins pire ou des mobilisations dans les clous. Mais qui sait, peut-être sommes nous moins loin qu'on ne le pense d'une nouvelle explosion sociale ?

Le collectif antiCRA de Dijon, en coordination avec des collectifs antiCRA d'ailleurs en France, organisent une manifestation le 18 avril 2026 contre le projet de construction d'un CRA à Longvic, à côté de Dijon, et plus globalement contre le projet national de doubler le nombre de places en CRA et contre toute forme d'enfermement.

Le programme :