Outre-Rhin, c’est au courant appelé Wissenssoziologie, inconnu en France, qu'est due la « thèse de la séparation » entre antisémitisme et racismes, thèse qui s’est imposée dans les sciences sociales allemandes mais est aujourd’hui contestée par une autre partie de la recherche – tout aussi mal connue. Ce second volet met au jour les enjeux épistémologiques de la controverse, qui soulèvent des questions théoriques mais aussi politiques et pragmatiques pour la lutte antiraciste.

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Pour donner une suite à la loi « Yadan » retirée, Aurore Bergé porte un projet de loi « de cohésion républicaine par la lutte contre le racisme et l’antisémitisme », dont la discussion est prévue cet automne. Ainsi se repose la question de l’articulation et/ou des différences entre racismes et antisémitisme en France. Mais se pose-t-elle ailleurs et si oui sous quelles modalités ? La recherche allemande en sciences sociales a des choses à nous apprendre en la matière. Commençons par le contexte outre-Rhin.

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Il y a vingt ans, le microcrédit était prôné comme « la » solution pour éradiquer la pauvreté à l’échelle mondiale en améliorant financièrement les conditions de vie. Théorisé en 2005 alors que l’ONU lui consacrait une « année internationale » et que l’un de ses initiateurs s’apprêtait à recevoir un Prix Nobel de la Paix, le microcrédit semblait promis à un avenir radieux. Mais il est aujourd’hui en crise.

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