En refusant mordicus la possibilité qu'une population juive puisse commettre un génocide, Raphaël Enthoven, Yonathan Arfi, et tous leurs camarades semblent s'enfoncer dans le mal qu'ils prétendent déjouer : celui de l'essentialisation d'un peuple.

« Laïcité sacrée » : cet invraisemblable slogan, figurant sur des autocollants arborés lors d'une manifestation commémorant le centenaire de la loi de 1905, indique à quel point la laïcité a été, au sens propre, sacralisée. D'un principe organisateur de la société, dont les modalités restent soumises au débat démocratique, à la critique et à la révision permanentes, on a fait une « valeur » intemporelle, incritiquable et inamendable, et dont la simple invocation est supposée pouvoir régler, comme par exorcisme, tous les problèmes sociaux.

Chiara Kahn et Charlotte Puiseux nous invitent à remettre en cause l'approche dominante du handicap dans les politiques publiques, qu'on pourrait qualifier de « policière », au sens où l'entend Jacques Rancière : une gestion autoritaire des personnes handicapées, postulant l'inégalité et organisant l'hétéronomie en essentialisant et en institutionnalisant. À ce déni d'autonomie caractérisée, qui va bien au-delà du « handicap » dont il s'autorise, répondent toutefois des résistances.